الشعر هو شكل من أشكال الفن الأدبي في اللغة التي تستخدم الجمالية والصفات
بالإضافة إلى أو بدلاً من معنى الموضوع الواضح. وقد عرفه ابن خلدون بأنه: هو
الكلام البليغ المبني على الاستعارة والأوصاف، المفصل بأجزاء متفقة في الوزن
والروي، مستقل كل جزء منها في غرضه ومقصده عما قبله وبعده، الجاري على أساليب
العرب المخصوصة به. وفي هذا المقال جمعنا لكم أجمل الأبيات الشعرية عن الشعر
والشاعر.
أبيات شعر قصيرة عن الشعر والشاعر
قال أبو تمام:
ولو كان يفنى الشعر أفناه ما قرت ** حياضك منه في العصور الذواهبولكنه فيض العقول إذا انجلت ** سحائب منه أعقبت بسحائب
وقال أيضًا:
ولولا خلال سنها الشعر ما درى ** بغاة المعالي كيف تبنى المكارم
وقال ابن الرومي:
أرى الشعر يحيي الناس والمجد بالذي ** تبقيه أرواح له عطراتوما المجد لولا الشعر إلا مجاهد ** وما الناس إلا أعظم نخرات
وقال دعبل الخزاعي:
نعوني ولما ينعني غير شامت ** وغير عدو قد أصيبت مقاتلهيقولون إن ذاق الردى مات شعره ** وهيهات عمر الشعر طالت طوائلهوهب شعره إن مات مات فأين ما ** تحمله الراوون والخط حابلهسأقضي ببيت يحمد الناس أمره ** ويكثر من أهل الرواية حاملهيموت رديء الشعر من قبل أهله ** وجيده يبقى وإن مات قائله
وقال المتنبي:
ولا تبال بشعر بعد شاعره ** قد افسد القول حتى أحمد الصمم
وقال التهامي:
يا رب معنى بعيد الشأن أسلكه ** في سلك لفظ قريب الفهم مختصرلفظ يكون لعقد القول واسطة ** ما بين منزلة الإسهاب والحصر
وقال صفي الدين الحلي:
ليس البلاغة معنى ** فيه الكلام يطولبل صوغ معنى كثير ** يحويه لفظ قليلفالفضل في حسن لفظ ** يقل فيه الفضوليظنه الناس سهلا ** وما إليه سبيلوالعي معنى قصير ** يحويه لفظ طويل
وقال البحتري:
والشعر لمح تكفي إشارته ** وليس بالهذر طولت خطبهواللفظ حلي المعنى وليس يريك ** الصفر حسنا يريكه ذهبه
وقال أيضًا:
تدارك شمل الشعر والشعر شارد ** الشوارد مرذول غريب الغرائبفضم قوافيه إليه تيقنا ** بأن قوافيه سلوك المناقب
وقال طرفة بن العبد:
ولا أغير على الأشعار أسرقها ** عنها غنيت وشر الناس من سرقا
وقال لبيد بن أبي ربيعة:
الكلب والشاعر في منزل ** فليت أني لم أكن شاعراهل هو إلا باسط كفه ** يستطعم الوارد والصادرا
وقال الفرزدق:
أنا الشاعر الحامي حقيقة قومه ** ومثلي كفى الشر الذي هو جارمه
وقال أيضًا:
إلى الأصلع الحلاف إن كنت شاعرا ** فذبب فما هذا بحين لغوبفإن هجيني نهشل قد تواكلا ** وبين ضاحي البرء غير كذوب
وقال أحمد شوقي:
هذا الأديم كتاب لا كفاء له ** رث الصحائف باق منه عنوانالدين والوحي والأخلاق طائفة ** منه وسائره دنيا وبهتانوالشعر ما لم يكن ذكرى وعاطفة ** أو حكمة فهو تقطيع وأوزانونحن في الشرق والفصحى بنو رحم ** ونحن في الجرح والآلام إخوان
وقال أيضًا:
والشعر في حيث النفوس تلذه ** لا في الجديد ولا القديم العاديإن الذي ملأ اللغات محاسنا ** جعل الجمال وسره في الضد
وقال أبو الفتح البستي:
إذا انقاد الكلام فقده عفوا ** إلى ما تشتهيه من المعانيولا تكره بيانك إن تأبى ** فلا إكراه في دين البيان
وقال الأحوص الأنصاري:
وما الشعر إلا خطبة من مؤلف ** لمنطق حق أو بمنطق باطل
وقال أبو إسحق الصابي:
أحب الشعر يبتدع ابتداعا ** وأكره منه مبتذلا مشاعاولي رأي غيور في المعاني ** فما آتي بها إلا افتراعاوقدما كانت الأبكار أحظى ** من العون التي انتهبت شعاعا
وقال أيضًا:
رب شعر أطاله طول معناه ** وإن قل لفظه حين يروىوطويل فيه الكلام كثير ** فإذا ما استعدته كان لغوا
وقال ابن حمديس:
حرر لمعناك لفظا كي تزان به ** وقل من الشعر سحرا أو فلا تقلفالكحل لا يفتن الأبصار منظره ** حتى يصير حشو الأعين النجل
وقال نصيب بن رباح:
وخير الشعر أكرمه رجالا ** وشر الشعر ما قال العبيد
وقال حفني ناصف:
بطل التشبل بالرسوم إذا بدت ** عين الحقائق نصب عين الرائي
وقال الحطيئة:
الشعر صعب وطويل سلمه ** إذا ارتقى فيه الذي لا يعلمهزلت به إلى الحضيض قدمه ** والشعر لا يطيعه من يظلمهيريد أن يعربه فيعجمه ** ولم يزل من حيث يأتي يخرمه
وقال ابن رشيق القيرواني:
الشعر شيء حسن ** ليس به من حرجأقل ما فيه ذهاب ** الهم عن نفس الشجييحكم في لطافة ** حل عقود الحججكم نظرة حسنها ** في وجه عذر سمجوحرقة بردها ** عن قلب صب منضجولرحمة أوقعها ** في قلب قاس حرجوحاجة يسرها ** عند غزال غنجوشاعر مطرح ** مغلق باب الفرجقربه لسانه ** من ملك متوجفعلموا أولادكم ** عقار طب المهج
وقال إلياس حبيب فرحات:
كم شاعر يسمو بغير ** جنى قريحته قريضهكالطير تحضن كل بيض ** ليس تسأل من يبيضه
وقال هبة الله بن عرام:
لا تعضن لشاعر ذي مقول ** عضب يفل غرار كل مهندوتوق ما يبقى جديدا وسمه ** جرح اللسان أشد من جرح اليد
وقال زكي قنصل:
كل شعر لا وزن فيه ولا ** معنى هراء أصوله أجنبيةشرف القول أن يكون فصيحا ** لم يلجلج إلا خبيث الطويه
وقال ابن النقيب:
الشعر ضرب من التصوير قد كشفت ** منه القرائح عن شتى من الصورفاعمد إلى قالب عن تدمثه ** وافرغ به أي معنى شئت مبتكر
وقال ابن الخياط:
يحتاج في الشعر إلى طلاوةوالشعر ما لم يك ذا حلاوةفإن سماعه شقاوة
وقال قيصر الخوري:
تعالت ملوك بالعروش وإنما ** رأيت ملوك الشعر أرفعهم قدرا
وقال الأعشى:
وفضلني في الشعر واللب أنني ** أقول على علم وأعلم ما أعني
وقال أيضًا:
والشعر يستنزل الكريم كما ** ينزل رعد السحابة السبلا
وقال حسان بن ثابت:
وإنما الشعر لب المرء يعرضه ** على المجالس إن كيسا وإن حمقاوإن أحسن شعر أنت قائله ** بيت يقال إذا أنشدته صدقا
وقال نصيب أحمد بن أبي فنن:
وإني وإياهم كساع لقاعد ** مقيم وأسقى الناس بالشعر قائلهوإن أحق الناس باللؤم شاعر ** يلوم على البخل اللئام ويبخل
وقال حافظ إبراهيم:
آن يا شعر أن نفك قيودا ** قيدتنا بها دعاة المحالفارفعوا هذه الكمائم عنا ** ودعونا نشم ريح الشمال
وقال القروي:
يا من يلوم ابن التراب لشغله ** بالفلس عن شعر وعن شعارأرأيت في المرعى حمار عاقلا ** يلهو عن الأعشاب بالأزهار
وقال أيضًا:
أرسل الشعر مثلما يرسل العيد ** صبيا القرى بسيطا جميلالا كما نضر اليهودي درا ** بل كما نمنم الربيع الحقولا
وقال يحيى الأندلسي:
لم يخل من نوب الزمان أديب ** كلا فشأن النائبات عجيبوغضارة الأيام تأبى أن يرى ** فيها لأبناء الذكاء نصيبوكذاك من صحب الليالي طالبا ** جدا وفهما فاته المطلوب
وقال إبراهيم بن العباس الصولي:
إذا ما الفكر أضمر حسن لفظ ** وأداه الضمير إلى العيانووشاه ونمنمه مسد ** فصيح بالمقال وباللسانرأيت حلى البيان منورات ** تضاحك بينها صور المعاني
وقال بديع الزمان الهمذاني:
الشعر أصعب مذهبا ومصاعدا ** من أن يكون مطيعه في فكهوالنظم بحر والخواطر معبر ** فانظر إلى بحر القريض وفلكهفمتى تراني في القريض مقصرا ** عرضت أذن الامتحان لعركه
وقال عبيد الله بن طاهر:
وما الشعر إلا السيف ينبو وحده ** حسام ويمضي وهو ليس بذي حدولو كان بالإحسان يرزق شاعر ** لأجدى الذي يكدي وأكدى الذي يجدي
وقال جميل صدقي الزهاوي:
لا تطل شعرك وابذل ** كل جهد أن تجيدهرب بيت هو إن أحسنت ** خير من قصيدة
وقال أيضًا:
ليس للشعر من الهزء ** الذي يلقى محيصإنه في الغرب غال ** وهو في الشرق رخيص
وقال أيضًا:
إن بيتين من الشاعر ** إن كان مجيداقد يثيران شجونا ** فيفوقان قصيدا
وقال أبو العلاء المعري:
ولولا ما تكلفنا الليالي ** لطال القول واتصل الرويولكن القريض له معان ** وأولاها به الفكر الخالي
وقال أيضًا:
بني الآداب غرتكم قديما ** زخارف مثل زمزمة الذبابوما شعراؤكم إلا ذئاب ** تلصص في المدائح والسباب
وقال أيضًا:
والحسن يظهر في شيئين رونقه ** بيت من الشعر أو بيت من الشعر
وقال علي الجارم:
الشعر عاطفة تقتاد عاطفة ** وفكرة تتجلى بين أفكارالشعر إن لامس الأرواح ألهبها ** كما تقابل تيار بتيارالشعر مصباح أقوام إذا التمسوا ** نور الحياة وزند الأمة الواريالشعر أنشودة الفنان يرسلها ** إلى القلوب فتحيا بعد إقفارالشعر همس غصون الدوح مائسة ** ودمعة الطل في أجفان أزهارإذا تخطر في الأفواه تنشده ** غض الجفون حياء كل خطارفقل لمن راح للأهرام يرفعها ** الخلد في الشعر لا في رصف أحجار
وقال خليل مطران:
لا يوقظ الأقوام إلا منشد ** غرد ينبه نائم الأصداءكلا وليس لها فخار خالص ** كفخارها بنوابغ الشعراء
وقال أيضًا:
النقد علم تزكيه نزاهته ** وليس إلا لحكم العقل ينقادلا يحمد القوم نقادا يضام به ** خيارهم فهو مثل الموت نقاد
وقال أيضًا:
الشاعر الحق من يجلو الشعور له ** شمسا من الوحي في داج من الظلمفخاره حيث يلقى رحمة وهدى ** وحيث ينهى عن الأهواء والنقموحيث يحمي من ضلة وأسى ** وحيث يدعو إلى الأخطار والعظم
وقال أيضًا:
أصول الضاد طيبة الأروم ** تفرع كل تفريع مرومترى في روضها ما تشتهيه ** مناك من البواسق والنجومفدع ما يدعيه كل خصم ** خفي الكيد أو فدم غشوموسل عما جنى منها لجيل ** فجيل كل مطلع عليمإذا لم تبتدع فكرا جميلا ** تصوره بأسلوب وسيمفما يغني على التكرار قول ** وإن هو غير ترديد عقيموهل في الرسم أو في النقش تجدي ** إعادات النقوش أو الرسومأتى هذا الزمان بألف لون ** جديد في الفنون وفي العلومكنوز للأديب بها ثراء ** فليس بقائم عذر العديمفإن يلقوا على الفصحى قصورا ** فقد يقع الملام من المليم
وقال إبراهيم عبد القادر المازني:
قضى غير مأسوف عليه من الورى ** فتى غره في العيش نظم القصائدلقد كان كذابا وكان منافقا ** وكان لئيم الطبع نزر المحامدوكان خبيث النفس كالناس كلهم ** جبانا قليل الخير جم الحقائدوقد كان مجنونا تضاحكه المنى ** وفي ريقها سم الصلال الشواردفعاش وما واساه في العيش واحد ** ومات ولم يحفل به غير واحدأراد خلود الذكر في الأرض ضلة ** فأورده النسيان مر المواردفلا تندبوه إنه ليس بالأسى ** حقيقا ولا أهل الهموم العوائدوخلوه للديدان تأكل لحمه ** وذاك لعمري خطب كل البوائد
وقال هدبة بن الخشرم:
إني من قضاعة من يكدها ** أكده وهي مني في أمانولست بشاعر السفساف فيهم ** ولكن مدره الحرب العوانسأهجو من هجاهم من سواهم ** وأعرض منهم عمن هجاني
وقال إبراهيم الغزي:
قالوا هجرت الشعر قلت ضرورة ** باب الدواعي والبواعث مغلقخلت الديار فلا كريم يرتجى ** منه النوال ولا مليح يعشقومن العجائب أنه لا يشترى ** ويخان فيه مع الكساد ويسرق
وقال محمد الفراتي:
ما الشعر إلا شعور المرء يرسله ** عفو البديهة عن صدق وإمان
وقال الصلتان العبدي:
أرد محكم الشعر إن قلته ** فإن الكلام كثير الرويكما الصمت أدنى لبعض اللسان ** وبعض التكلم أدنى لعي
وقال الرصافي البلنسي:
إذا لم ينقص المعنى بيان ** فسيان البلاغة والقصور
وقال عمرو بن شأس الأسدي:
ألا أيها المرء الذي ليس منصتا ** ولا قائلا إن قال حقا ولا عدلاإذا قلت فاعلم ما تقول ولا تكن ** كحاطب ليل يجمع الدق والجزلا
وقال أحد الشعراء:
شاعر يجري ولا يجرى معه ** وشاعر يخوض وسط المعمعهوشاعر لا تشتهي أن تسمعه ** وشاعر لا تستحي أن تصفعه